قبور المرسيدس

يصور الرسم مقبرة تضم شواهد قبور مسيحية وإسلامية، لكن يتوسطها قبر جديد من نوع مختلف، جاء على هيئة واجهة سيارة مرسيدس. وتقوم المفارقة على أن القبر لم يعد يميز بين طائفة وأخرى، بل صار يحمل شكل الأداة التي حصدت الضحايا، في إشارة إلى ضحايا السيارات المفخخة.

الدلالة السياسية:
ينتقد ناجي العلي موجة تفجيرات السيارات التي عمّت لبنان، ويصورها باعتبارها صانعة موت جماعي يتجاوز الانقسامات الدينية التقليدية. فـ«قبور المرسيدس» تختصر زمنًا صار فيه القاتل المجهول والسيارة المفخخة عنصرًا يوميًا في إنتاج الضحايا، بصرف النظر عن هوياتهم الدينية.

السياق التاريخي:
يرتبط الرسم بسياق تفجيرات السيارات المفخخة التي انتشرت في لبنان، وخصوصًا في بيروت، خلال الحرب الأهلية، وأوقعت قتلى من مختلف الفئات والطوائف. ويأتي ضمن السلسلة نفسها من الرسوم التي ترصد الأثر الاجتماعي والنفسي لهذه التفجيرات، مع الإشارة هنا إلى شيوع استخدام سيارات مرسيدس في الذاكرة الشعبية المرتبطة بتلك المرحلة.